Der verlorene Monat.

 

18. September bis 16. Oktober 2020

Was jetzt auf uns zukommt, ist unvorstellbar für westliche Weltanschauungen. Wir werden noch einiges lernen müssen, um herauszufinden, was uns die Veden für Botschaften hinterlassen haben.

Dieser Newsletter ist etwas außergewöhnlich, historisch und sicherlich auch nicht einfach zu lesen, da er sich mit mathematischen Abhandlungen alter indischer Mathematik und Astronomie beschäftigt. Dennoch liegt es mir am Herzen, diese Fakten zu teilen, die ansonsten kaum Aufmerksamkeit in westlichen Medien finden werden.

Ende des vergangenen Jahres, hatte ich Gelegenheit in Indien, in der Stadt Jaipur, das weltberühmte Observatorium Jantar Mantar zu besuchen. Sehr beeindruckend waren für mich die Darstellungen der Messgeräte, aber auch  mehr über die alte indische Mathematik und Astronomie, wie Astrologie kennenlernen zu dürfen.

Im unteren Drittel das Skalenzentrum, darüber der Metallring für den Peilstab.
Links das Innere der Halbkugel.

Jantar Mantar (Sanskrit; übersetzt: „Magisches Gerät“) ist der Name von fünf historischen astronomischen Sternwarten, die zwischen 1724 und 1734 in Delhi, Ujjain, Mathura, Varanasi und Jaipur errichtet wurden.

Als Vorbilder dienten Nasīr ad-Dīn at-Tūsīs Observatorium in Maragha und Ulug Begs Observatorium in Samarkand.

Indien hat schon sehr früh erste mathematische und astronomische Grundlagen geschaffen, über die wir heute immer noch staunen.

Die Sūrya Siddhānta z.B.  ist eine Sanskrit-Abhandlung in der indischen Astronomie in vierzehn Kapiteln. Die Surya Siddhanta beschreibt Regeln zur Berechnung der Bewegungen verschiedener Planeten und des Mondes relativ zu verschiedenen Konstellationen und berechnet die Umlaufbahnen verschiedener astronomischer Körper.

Die Surya Siddhanta gibt das älteste bekannte Wissen der Inder über Astronomie wieder und sie war auch Aryabhata I. (ein bedeutender indischer Mathematiker und Astronombe) bekannt. Es wird vermutet, dass das Konzept der Zahl „0“ (Null), der binäre Code, auf Aryabhata zurückgeht. Die Vasistha Siddhanta soll auf den sagenhaften Weisen gleichen Namens zurückgehen.

Die Vasishtha Siddhanta ist eines der frühesten in Indien verwendeten astronomischen Systeme, das in Varahamihiras Pancha-Siddhantika (6. Jahrhundert) zusammengefasst ist.

Es wird dem Weisen Vasishtha zugeschrieben und beansprucht ein Zusammensetzungsdatum von 1.299.101 v. Chr. Der ursprüngliche Text stammt wahrscheinlich aus dem 4. Jahrhundert, ist jedoch verloren gegangen und unser Wissen darüber beschränkt sich auf Varahamiras Bericht. Alberuni schreibt die Arbeit Vishnuchandra zu. Geschichte der Astronomie (1834), ISBN 0-543-94987-7, S. 117

Das Werk enthält auch Interessantes zur Geschichte der Mathematik. So gibt es in seinem Kanon viele Hinweise auf ein Stellenwertsystem für Zahlen und er entdeckte einige trigonometrische Identitäten.
Er verbesserte die Sinustafeln von Aryabhata I. Ihm gelangen Entdeckungen über Magische Quadrate und bei ihm findet sich eine Version des Pascalschen Dreiecks zur Berechnung von Binomialkoeffizienten.

Aryabhata schreibt, dass 1.582.237.500 Rotationen der Erde 57.753.336 Mondumläufen entsprechen. Das ist eine extrem akkurate Berechnung dieser fundamentalen astronomischen „Konstante“ (1.582.237.500/57.753.336 = 27,396 469, heutiger Wert 27,321 662) und vielleicht auch das älteste mit einer solchen Genauigkeit berechnete astronomische Verhältnis überhaupt. Er bestimmte den siderischen Tag (eine Erdumdrehung bezogen auf den Sternenhintergrund) zu 23 Stunden 56 Minuten und 4,1 Sekunden, bis auf Rundung gleich dem modernen Wert von 23:56:4,091 Stunden. Bedingt durch die Verlangsamung der Erdrotation durch Gezeitenreibung ist dieses Verhältnis zeitabhängig. Aryabhatas Wert war exakt für die Zeit um 1600 v. Chr. bestimmt.

Zusätzlicher Monat im vedischen Kalendersystem

Nun machen die Inder erneut auf sich aufmerksam mit der mathematischen Benennung eines zusätzlichen Monats im vedischen Kalendersystem.

Purushottam Maas.  

Purushottam Maas oder Adhik Maas ist ein zusätzlicher Monat im vedischen Kalender, der eingefügt wird, um die Mond- und Sonnenkalender ausgerichtet zu halten. Purushottam ist ein Beiname von Vishnu, dem der Monat gewidmet ist.

Die Position von Adhik Maas unter den anderen Monaten ist variabel und tritt etwa alle 32,5 Monate erneut auf. Dies steht im Gegensatz zu einigen anderen gängigen Lunisolarkalendern, die einen interkalaren Mondmonat zu einem festen Zeitpunkt des Jahres einfügen. Zum Beispiel wird im jüdischen Kalender der zusätzliche Monat vor Adar hinzugefügt; im buddhistischen Kalender wird es nach Ashadha / Waso hinzugefügt.

Im Jahr 2018 wurde Adhik Jyaistha (zusätzlicher Monat nach Jyaistha) vom 16. Mai bis 13. Juni eingeführt. Im Jahr 2020 wird Adhik Ashwin (zusätzlicher Monat nach Ashwin) vom 18. September bis 16. Oktober 2020 stattfinden.

Zeitgleich findet ein Rahu-Ketu Transit statt, der uns bis zum Frühjahr 2022 begleiten wird. Was das für den Einzelnen bedeutet, erkläre ich in einem persönlichen Gespräch. Jetzt buchen unter info@jyotishi.de oder Telefon +49 2463 997366

Nach der Vasishtha Siddhantha (die Abhandlung von Vasishtha) tritt Purushottam Maas oder der zusätzliche Mondmonat alle 32 Monate, 16 Tage und 8 Ghati auf. (Ein Ghati ist 1⁄60stel eines Sternentages, ungefähr 24 Minuten, also 8 Ghati sind ungefähr 3 Stunden.) In dieser Referenz ist das Konzept von Adhik Maas einzigartig für die traditionellen vedischen Mondkalender. Dies ist eine der genauesten Methoden, um die Lücke zwischen Sonnen- und Mondjahr anzupassen.

Wenn die Sonne überhaupt nicht in ein neues Rāshi (30 ° Sternzeichen) übergeht, sondern sich in einem Mondmonat (dh vor einem Neumond) einfach innerhalb eines Rāshi weiterbewegt, wird dieser Mondmonat nach dem ersten bevorstehenden Transit benannt. Es erhält dann den Beinamen adhik oder “extra”.

Der Übergang der Sonne von einem Rāśi zum nächsten wird Sankranti genannt. Wenn beispielsweise ein Mondmonat ohne Sankranti verstrichen ist und der nächste Transit nach Mesha (Widder) führt, wird dieser Monat ohne Transit als Adhik Chaitra bezeichnet.

Der nächste Monat wird wie gewohnt entsprechend seinem Transit gekennzeichnet und erhält den Beinamen Nija (“Original”) oder Shuddha (“sauber”), in diesem Fall Nija Chaitra. Die Begriffe Pratham (erstes) Chaitra und Dwitiya (zweites) Chaitra können ebenfalls verwendet werden. Adhika māsa (Monat) ist der erste von zwei, während ein Adhika Tithi der zweite von zwei ist.

Der zusätzliche Monat oder Adhika Māsa erfolgt durchschnittlich alle 32,5 Monate. Es ist auch bekannt als Puruśottama Māsa, wie es in der indischen Mythologie gesagt wird, dass der Name von Lord Vishnu als Name für diesen Monat gegeben wurde.

Das Sonnenjahr besteht aus 365 Tagen und ungefähr 6 Stunden, und das Mondjahr besteht aus 354 Tagen. Somit gibt es eine Lücke von 11 Tagen, 1 Stunde, 31 Minuten und 12 Sekunden zwischen dem Mond- und dem Sonnenjahr.

Da sich diese Lücke jedes Jahr vergrößert, beträgt sie ungefähr drei Jahre bis einen Monat. Während Margsheersh nach Magh fällt kein Adhik Mas. Ein Fall von Adhik Karttik ist äußerst selten, aber in der Zeitspanne von 250 Jahren (1901-2150 n. Chr.) würde er 1964 n. Chr. einmal auftreten.

In diesem Monat gibt es kein Surya Sankranti, weshalb es als Adhimas bezeichnet wird (Adhi bedeutet mehr und Maas bedeutet Monat).

Der Name dieses Monats ist historisch als Purshottam-Mass bekannt. Laut dem weltberühmten vedischen Astrologen Pandit Shiv Pujan Shastri ist der Name Purshottam Maas auch nach dem Namen von Lord Krishna selbst benannt, der diesem Monat seinen Namen gab und in diesem Monat die Bedeutung erlangte im System des vedischer Kalenders.

Dieser Monat ist dem Glauben nach sehr nützlich, um altes Karma und negative Energiemuster aufzulösen, die sich von Geburt zu Geburt angesammelt haben. Im Verständnis der Inder gibt es schon lange ein altes Wissen über Epigenetik. Die Epigenetik ist das Fachgebiet der Biologie, das sich mit der Frage befasst, welche Faktoren und erblichen Informationen die Aktivität eines Gens und damit die Entwicklung der Zelle zeitweilig festlegen.

Während dieser Zeit, so wird es traditionell empfohlen, sollte man von jenen Beschäftigungen absehen, die für weltliche, säkulare Zielsetzungen, Projekte, Errungenschaften oder weltlichen Erfolg bestimmt sind. Deshalb sind in diesem Monat außer den notwendigsten sozialen Projekten, keine Feierlichkeiten, Feiern, Hochzeiten, Einweihungen, Grundsteinlegungen, Neuanfänge etc. geeignet und man sollte in diesem Jahr bis zum 17.10.2020 davon absehen.

Spirituelle Arbeit, religiöse Handlungen, gemeinnützige Aktivitäten oder Dienste, die nachhaltig dem Wohl des Menschen und der Erde dienen, sind zu bevorzugen.

In dieser Zeit werden Yagyas (rituelle Zeremonien) durchgeführt, um Krankheiten, Schulden oder Probleme, Altlasten mit Ahnen, Nachkommen zu klären, sie zu ehren und geistig zu transformieren. Alte Befindlichkeiten loslassen. Während dieses Purshottam Maas sind jede Art von Mildtätigkeit, Spenden, Yagyas, Meditation oder Fasten gut, um negativen Einflüsse, energetische Blockaden aufzulösen oder zu transformieren.

Es gibt vielfältige günstige Ergebnisse, die durch Yagyas hervorgebracht werden. In diesem Zeitfenster geht es nicht um äußere, sondern um innere Arbeit. Tapas. Intensive spirituelle Praxis, die man mit Begeisterung ausführt.

Tapas allgemein ist spirituelle Disziplin. Tapas kann auch Askese, Rückzug und Besinnung sein. Oft wird Tapas auch als Phase intensiver Meditation bezeichnet.

Natürlich gibt es sehr  individuelle Prozesse, die in dieser Zeit stattfinden und die einhergehen, mit sehr persönlichen Aufgaben, wie sie im Jyotishhoroskop herausgelesen werden können.

Wer mehr dazu wissen möchte, schreibt mir bitte eine Email oder ruft mich an.

In älteren vedischen Texten und Erzählungen findet man keine Fundstelle zur Bezeichnung dieses Monats und es schien keinen Namen für Adhimaas zu geben, sodass die Menschen sehr enttäuscht waren und sich an Lord Brahma wandten, um diesem Monat einen Namen zu geben. Entgegen ihrer Erwartung ging Lord Brahma zu Lord Vishnu, um diesem Monat einen Namen zu geben, aber Lord Vishnu drückte diesbezüglich seine Unfähigkeit aus und ging zu Lord Krishna. Die Adhimaas beteten dann zu Lord Krishna und erzählten, dass es keine Zuordnung dieses Monats gab und er unsichtbar und namenlos sei. Die Gläubigen baten Krishna darum, etwas zu tun, um diesem Monat einen Namen zu geben.

Sodann gab ihnen Lord Krishna die Gewissheit und sprach:

“Ab heute bin, werde ich Dein Regent sein, Du verkörperst mich und  meine eigene Form. Ab jetzt werden die Menschen Dich Purshottam Maas nennen.” Seitdem heißt dieser Monat Purshottam Maas.

Der vedische Astrologe Pandit Shiv Pujan Shastri erzählte, dass die Frucht und das Ergebnis, was durch ein 12.000-jähriges Bad im heiligen Ganges erzielt würde, durch ein einziges Bad während dieser Zeit im Monat von Purshottam Maas erzielt wird,

Krishna und die Gopis (um 1610)
Religöse Bedeutung:

Während dieser Zeit, in der jemand den Texten des Bhagawatam zuhört, sich an den Namen von Lord Krishna erinnert und Yagyas macht, wird der Mensch frei von der Bindung von Leben und Tod und erhält Erleuchtung.

Da dies ein besonderer Monat ist, der nicht jedes Jahr stattfindet. Es gibt in diesem Monat keine speziellen Festivals wie Dasara oder Diwali. Vielmehr wird dieser Monat als besonderer und heiliger Monat behandelt und viele Menschen führen das Adhik Maas Vrata durch.

Die Menschen führen zusätzliche Mala Japas, Pradakshinas, Pilgerfahrten, Schriftlesungen und Parayans durch.

Während Purushottam Maas führen die Menschen verschiedene Arten religiöser Rituale durch, wie z. B. Innehalten, Rezitieren religiöser Schriften, Mantras, Gebete, verschiedene Arten von Puja und Havan. Vratas (Fasten) unterschiedlicher Dauer (ganzer Tag, halber Tag, wöchentlich, vierzehn Tage, ganzer Monat) werden häufig durchgeführt. Die Vratas können nur mit oder ohne Flüssigkeiten fasten, nur mit Früchten fasten oder mit vegetarischer Nahrung fasten, wie es der Einzelne tolerieren kann.

Es wird gesagt, dass die Personen, die in diesem Monat gute Taten (Satkarma) vollbringen, ihre Sinne erobern (Indriyas) und vollständig aus Punar Janam (dem Zyklus der Wiedergeburt) herauskommen.

Im Beed-Distrikt von Maharashtra gibt es ein Dorf namens Purushottampuri, in dem sich der Tempel Gottes Purushottam befindet. Dieser einzigartige Tempel besteht aus Ziegeln, die auf dem Wasser schwimmen, was ein Wunder ist. Bei jeder Adhik-Messe gibt es eine große Messe und Tausende von Menschen kommen von verschiedenen Orten, um den Segen Gottes Purushottam zu nehmen.

Mantra und Musik als Hilfsmittel für Purushottamam Maas:

Das Mantra des Lehrers, des Wissens, der Weisheit, des Meisters kann verwendet werden, von denjenigen, die als Schüler für Yoga, Mediation oder vedisches Wissenschaft unterrichtet werden :

Gurur Brahmā Gurur Vishnur Gurur Devo Maheshvarah
Guruh Sākshāt Param Brahma Tasmai Śrī Gurave Namah

Im religiösen Kontext des Hinduismus werden folgende Texte gesunden und gehört:

Ram Charit Manas Path

https://www.youtube.com/watch?v=1yjxv-GlE60

Dazu gehört auch das Hören und lesen des Shrimad Bhagwat Path

Agni Hotra

Agnihotra ist ein täglich oder gelegentlich verrichtetes, vedisches Feuerritual aus dem Atharvaveda zu Sonnenauf- wie -untergang. Es ist das grundlegende von insgesamt vier, die unter der Bezeichnung Yajnya Homa zusammengefasst werden.

Wie Agni Hotra funktioniert, wird in diesem Videobeitrag sehr schön erklärt. Bei Anfragen gehen wir in Worskhops und Retreats näher auf das Programm von Agni Hotra ein.

https://www.youtube.com/watch?v=Ggx4H_hblls

Alles Gute und viel Glück für diese kommenden Wochen von Purushottam Maas.

Namaste